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◎译 名 索多玛120天/所多玛120天- a% p n( {# F, E3 R/ h' C# K
◎片 名 Salò o le 120 giornate di Sodoma
◎年 代 1975
◎国 家 法国/意大利4 b% R& f, \" l
◎类 别 剧情/犯罪/惊悚/情色$ @3 o1 \% n8 x; l$ Y8 X0 V0 g
◎语 言 意大利语/法语/德语
◎上映日期 1976-01-10(意大利)$ U% F u" F9 _' n8 R1 r! c1 O
◎IMDb评分 6.0/10 from 37,587 users Y* i* q" `0 p K- n9 G! T4 D
◎IMDb链接 http://www.imdb.com/title/tt0073650/
◎豆瓣评分 6.1/10 from 12,553 users
◎豆瓣链接 https://movie.douban.com/subject/1293691/. `5 T/ K8 `9 i' @) ~
◎片 长 116 分钟/145 分钟(premiere version)* m) }& I0 ?" J
◎导 演 Pier Paolo Pasolini
◎主 演 Paolo Bonacelli, ]2 w6 s$ W- i) h9 C$ J: d3 W- F
Giorgio Cataldi
Umberto Paolo Quintavalle
阿尔多·瓦莱蒂 Aldo Valletti
Caterina Boratto: c- Z Y9 Q) K: B- Z
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◎简 介' C: W4 ]/ R! B& j0 @
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二战接近尾声,在意大利的北部,法西斯成立了一个萨罗共和国。统治者在当地做尽无耻残酷之事。他们在当地搜罗了一大群年轻男女,把他们押送到集中营开始魔鬼式“集训”。权贵人物和妓女们,开始对他们的肉体和精神施以惊心动魄的摧残。他们坐在豪华的大厅里面,听妓女们轮流讲淫荡的故事,随时被权贵们拉去玩弄,不容得一点反抗,否则立刻丧命。各种各样的荒唐手段层出不穷,他们被要求举行婚礼,当众做爱,吃粪便来“自给自足”,沦为像动物一样的过活,却仍然被统治者用尽残忍的手段折磨而死。# M( ?0 w* `3 p9 W
四个主掌政治社会体制的权势人物共谋,逮捕了十八位少男少女,在乡间城堡内进行匪夷所思的强迫性交与虐杀,好让主人们兴奋起来。4 X3 I& T* K) Z0 Z
帕索里尼将萨德侯爵的名着和当代极权主义挂勾,用露骨的色情想像诠释极权暴行,一面世即引起广泛争议。$ X. p* R: A( o
题材虽如此惊世骇俗,大胆的集体全裸场面,毫不回避的性倒错景观,全片却画面对称、构图典雅、美术雕琢,甚至结构也井然仿自但丁《神曲》,如一幅无懈可击的古典派绘画。# L4 j* l, Z: [. D1 A
全世界被禁十大影片之首的《索多玛120天》也许是人类历史上最变态的一部电影,也是一部深刻剖析人性之恶和政治之恶的影片。' V, Z4 H4 h3 Q" V; ^
意大利著名导演帕索里尼在影片中极力挖掘人内心的丑恶,电影的写实手法令许多镜头都难以容忍。肆意地漫骂、侮辱、猥亵、虐待、强奸、鸡奸、鞭打、喝尿、吃大便、通奸、同性恋以及各种各样丧心病狂的极刑:用蜡烛烧男孩的阴茎和女孩的乳房、用烙铁烫胸部、割舌头、挖眼睛、剥头皮,甚至绞杀和乱枪射死等等。9 O, @$ G1 N2 p9 U! y5 B
◎幕后制作
这部曾引起广泛争议的影片,改编自萨德侯爵的同名小说,但把时代背景搬到了二战期间的意大利,墨索里尼统治下的臭名昭著的“萨罗共和国”。导演帕索里尼利用萨德的色情描写与当时政治现实相结合,对代表统治阶级的四种权势神权、法权、政权和封建势力进行无情的嘲讽和揭露。该片以完整的结构形式和深邃的思想内涵引起西方电影界的重视和争议,也反映出导演本人世界观和方法论的复杂性。这是帕索里尼的绝唱,他稍后被男妓杀害。/ l- V2 z0 Y% K/ e2 ]
在1975年,帕索里尼完成了自己最惊世骇俗的最后一部电影《索多玛120天》,将法国最"臭名昭著"的性作家萨德侯爵的作品搬上银幕。萨德侯爵在法国以致世界文学史上一向难登大雅之堂,他的作品以性风俗尤其是虐待狂的大肆描绘而著称。现代学术界在研究虐待狂这一现象和病例时,就采用萨德的姓氏命名。他的作品多年被各国禁止发行,直至本世纪初,一批法国和世界文学名家为之正名,萨德著作才得见天日。无数文学大师自称曾拜倒在他脚下,对他的现代文学鼻祖地位一再推崇。《索多玛120天》,就是萨德最著名、最遭非议,但名声也最为显赫的代表作。帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里,一切变态行为都以相应的名目出现,有着井井有条的各种制度。
这部更为极端的情色作品中,做爱中的施虐-受虐关系被推到极致,并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。而意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼却将之更进一步,将时代背景定在法西斯统治时期,并使原作中狂乱的文字化为影像,实在是惊人之作。片中对于性、虐待在权力的推动下演变出的种种暴行进行了风格十分冷峻的描绘,令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性,难怪有人称这部影片是"一部不可不看,却不可再看"的影片。$ q& d7 M6 r* b8 T3 ]; i5 }
◎争议内容1 W2 D3 C9 F0 P; _
关于这部电影的争议持续至今,有许多人赞赏影片勇敢无惧的直接,也有其他人认为这是导演过度自负而拍摄的电影。
本片曾在许多国家遭到禁止,都是因为片中对强暴、虐待和杀人的演出,而且其中的角色甚至未满18岁。由于片中的演员在演出许多暴力和性爱的情节时的年纪较小,因此有许多人也质疑这部电影的拍摄是否合法。
1976年在日本大阪的银行人质挟持事件,其凶手异常残暴的行为,加上后来在其家中搜索出的物证结果,被怀疑是受到《索多玛一百二十天》的影响。
这部电影于1976年在澳大利亚被禁播,1993年开放后又于1998年再次遭禁。目前本片在许多国家仍然无法播映或发行,但其未删减的完整版DVD已在英国、法国、芬兰、荷兰、瑞士以及意大利发行。台湾和香港地区部份商店也有贩售。1 e( `) q* R. g0 l2 v
世界被禁十大电影之首:
故事讲述了二战即将结束时意大利北部的一个小城,四个中年法西斯经过精心的策划和挑选,劫持了18名处于青春期的少男少女,把他们关押在一栋暗粉红色的别墅里,对他们进行了种种非人的虐待。其中还穿插四个妓女不停地对这些孩子讲着下流的故事。正是这些淫秽下流的故事成了整部影片的线索,每个故事一讲完,就会被四个法西斯迫不及待地变成现实,用在那些羔羊般的少男少女身上。反抗是不可能的,反抗就意味着死亡或者更严重的惩罚。换句话说,就是你别无选择。
镜头一:& I2 a) v! b, {! k" O5 M9 D
灰色的天空,四周有绿色的树丛,波光粼粼的湖面,暗粉红色的别墅,红色的大厅,紫色的地板,幽雅的钢琴声。每天6:00钟,在欢乐大厅里,裸体的少男少女,或像宠物一样坐在法西斯的身边随时可能被猥亵,或席地而坐,听一个老妓女讲淫秽下流的故事。老妓女讲述的自己的故事就会被法西斯们当场重现。
镜头二:- p/ I; f- y3 x9 |$ [
在餐厅里,大家在进餐。一个端盘子的裸体女孩被淫邪的守卫绊倒摔在地上,然后被当众强奸。其中一个法西斯(有点斗鸡眼),脱掉裤子,露出屁股,给在场所有的人看,并询问自己的屁股是否英俊,然后迫不及待的让强奸女孩子的守卫鸡奸他。另一个法西斯则一脸严肃,唱起了歌。所有的人都跟着一起唱。歌声深沉而庄重,鸡奸在歌声里进行着。本来面露恐惧之色的青年在气氛的感召之下也一起唱了起来。' W/ P0 z6 U4 B- d# \/ O2 C' y" J
镜头三:
所有的人站在一扇门前,一个法西斯拍拍手,守卫打开门,自杀女孩子的尸体倒在地上,脖子上是血淋淋的伤口,尸体的上方是一幅巨大的圣母像,其中一个法西斯开始讲下流的笑话,大家肆无忌惮的笑。5 o* z- m' K! s' P2 U
镜头四:
房子中央,一个士兵,一个妓女分别为一个男孩和一个女孩口交,以让他们分别成为真正的男人和女人。四个法西斯坐在地上,一边观看,一边探讨。有了反应的这两个男孩和女孩由法西斯们举行了一场荒诞的婚礼。所有的男孩和女孩都光着身子,手捧鲜花,身着礼服的男孩和女孩走在队伍前面。一个中年法西斯将所有的人猥亵一遍,男孩女孩包括老妓女们,然后婚礼继续进行。除去新郎新娘,其余人被赶走,法西斯们让新郎和新娘在房间中央亲热,却随之又被粗暴地拉开,两个法西斯走上去将新郎和新娘分开,分别予以强奸,第三个法西斯又鸡奸着其中的一个法西斯。
镜头五:
法西斯们再次将老妓女口中的故事进行实践。所有的男孩女孩都光着身子,被士兵们牵着,像狗一样在地上爬,像狗一样的喘息和吼叫。法西斯们像逗狗一样喂给他们东西吃,让他们咬自己的手腕。不遵循命令的孩子会被鞭打。对狗的表现不满意的法西斯抓起一团蛋糕,在食物里插进尖细的钉子,喊一个女孩爬过来吃,女孩并不知情,一口吃进去鲜血淋漓。( l. o6 o* p7 t8 N! v1 i5 ~
镜头六:
老妓女讲述了一个受虐变态狂的故事。一个中年法西斯粗暴的拉起一个女孩走进房间,他躺在厕所的地上,让女孩子往他的脸上拉屎。女孩子害怕的说拉不出来,情急之下撒了尿,淋在法西斯的脸上,法西斯还张口很享受的吞下。/ a& P, a- u V
镜头七:
老妓女讲了自己为了享受性的欢愉而将阻拦自己的母亲杀害的故事。其中的一个女孩子痛哭流涕,因为抓她的时候,她的母亲就是为了保护她而当着她的面被杀害的。法西斯说她的眼泪和企求并不能博得同情,只会让他更无情。他走到房间中央,当众拉了泡屎,命令女孩拿汤匙一口一口的吃下去。" g' f9 q2 `; w2 ]0 k
镜头八:+ i3 D5 _! I4 C9 `1 t5 E6 d
所有的人在餐厅里就座,等着今天的美餐。一个男孩子被打扮成新娘子,穿着婚纱,坐在一个法西斯身边,等待今晚的欢愉。几个女孩子全身赤裸地推着餐车走进来,老妓女说着赞美的话语一边拿起了盖子,餐车上是搜集的一大盆屎,所有的人一起吃大便。老妓女挖起一勺大便,赞美这是最纯净的东西。' a0 p! m6 `2 \: V3 u5 j9 T1 n
镜头九:
早上,一个法西斯到男孩子和女孩子住的地方去检查,按照规定每个人必须吃掉自己的大便,而且还不许擦屁股。否则将受到严厉的惩罚。没有遵守规定的男孩女孩的名字会被写进记事本中,留待以后进行惩罚。( b. {, |2 x2 B7 \( y# b
镜头十:
进行最美丽的屁股比赛。所有男孩女孩都赤身裸体,屁股高高撅起,趴在地上,灯被关掉。然后四个法西斯,打着手电,挨个屁股检查,竞选最美丽的屁股,谁的屁股最美就要立刻被杀掉。口口声称尊重多数人意见的法西斯主席选出了最美丽的屁股。灯被打开,被选中的是个男孩,一把手枪抵上了他的脑袋,他将被当众处决。害怕绝望的男孩紧皱着眉闭上了眼睛,法西斯宣布开枪。却只听到了轻轻的一声咔哒声,枪里并没有子弹,等待他的是被记录在笔记本上更惨痛的末日。
镜头十一:
三个法西斯将自己打扮成新娘子,另一个法西斯打扮成神圣的主持,分别和三个士兵举行婚礼,还交换戒指。而一个士兵在背地里抚摸着主持的屁股。* m$ I" ]& X1 k, a
镜头十二:
夜里,主持婚礼的法西斯和一个士兵***,两具赤裸裸的男人的身体纠缠在一起,从床上滚到了地上。得到满足的法西斯要进行晚上的巡视。士兵服侍他配好枪,穿上睡袍鞋子,像奴隶一样恭顺。
镜头十三:$ M- _9 K# v9 F- I' d) k
做完爱,他出去查夜。一个佯装睡觉的男孩拦住法西斯询问自己将会有何种遭遇,法西斯没有回答。男孩举报了有一个女孩枕头下面藏着一张相片。愤怒的法西斯前去检查,交出相片的女孩为了保命而告发另外两个女孩在搞同*性*恋。被抓住正在亲热的女孩们检举有一个士兵每晚都会去找一个黑人女仆。此时四个法西斯在女孩的带领下怒气冲冲地赶到女仆房间,开了无数枪射死士兵,并且一枪结果了女仆。在男孩和女孩中间出现了各种各样的告密者,每个人都为了保全自己,而出卖他人。1 A$ @6 T. L1 f$ u
镜头十四:
老妓女讲述了一个有虐待狂倾向的男人的故事。所有的人被带到了院子里,法西斯们轮番坐在窗前用望远镜窥视远处的情况。透过望远镜的镜头我们看到院子里的酷刑惨不忍睹,男孩女孩被绑在地上或者柱子上,除去在楼上窥视的法西斯,剩下的三个法西斯协同士兵们对他们施行了惨绝人寰的酷刑:用蜡烛烧阴茎、乳房、割掉舌头、强奸完一个女孩子然后将她吊死、挖眼睛、剥头皮、鞭打、用烙铁烫胸部……这期间三个法西斯甚至胳膊挽在一起跳起了舞。/ \% _/ w4 O+ N
镜头十五:
屋子里,一直负责弹钢琴的老妓女停止了弹奏,穿过阴暗的走廊,打开窗户坐在床边看远处的情景。没有显示她看到了什么,我们却都知道她看到了什么。目睹每日的折磨与无望,她终于跳了下去,摔死在楼下。
镜头十六:& M6 w3 b- _" g5 [$ `" j2 v
院子里的酷刑和屠杀还在继续,而两个留在屋子里的士兵,面带微笑,开始跳舞,背景是墙上的一堆抽象画和悠扬的舞曲。其中一个问另一个“你的女朋友叫什么名字?”“玛格法丽亚拉”另一个回答到。“你跳舞吗?”两个士兵在房间里伴着舒缓的曲子慢慢起舞。整部影片到此为止。索多玛城因为罪恶被天火焚毁的命运不言而喻。5 {4 E3 M5 b: y. H+ U6 X) F8 t
在影片中,导演大量的运用了写实主义手法,几乎所有的变态行为都未做任何处理,赤裸裸地呈现在观众的眼前,造成强烈的震撼,少男少女们的全裸出演,更加强了这一效果。此外,对比手法的运用,美与丑,善与恶,弱与强,极度的对比,强烈的发差给人以极强的视觉冲击,如别墅里幽雅的环境与整个电影丑恶的主题,讲故事的老妓女穿的像个贵妇人,却满嘴都是淫秽下流不堪入耳的故事;镜头二中,一边是在进餐,一边是在强奸,一边是严肃的国歌,一边是邪恶的鸡奸;镜头三中,在很大一幅圣母像的下面是一具被杀害的尸体,被迫害的少男少女们面容悲凄,而那些法西斯们却无所谓的讲着笑话,仿佛什么都没有发生,视人命于无物;镜头八中,所有人都在吃大便,然而,少男少女们吃得非常痛苦和不情愿,而法西斯和那些妓女们却吃得非常开心;镜头十四中,身旁就是惨不忍睹的酷刑和凄厉的惨叫,流淌的血迹,而三个法西斯却搂在一起开心得跳起了舞,这个镜头的处理有些荒诞,但我想所有看到这里的人心情都不会很轻松;最后一个镜头,院子里进行着酷刑和屠杀,屋子里的士兵跳起了舞,面带微笑的聊着天,聊得甚至是美好的爱情。6 U6 I! }# \6 b7 l. ~; d% h* V+ H% y
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